مناقشة حول قصة رائدة
يمكن استخدام هذه المجموعة من الأسئلة في
- مجموعات دراسة الكتاب المقدس
- مجموعات الشباب
- مجموعات من غير المؤمنين تحت شجرة أو في مقهى
- أفراد آخرين (انظر أدناه لكيفية هذا يحتاج إلى تغيير لتناسب سياق مختلف).
الميسر: دورك هو فقط لضمان أن الأمور تمضي قدما، لا تقود المجموعة في الواقع. العمل على طريقة بسيطة لجعل أعضاء المجموعة المختلفة قراءة وقيادة الأسئلة.
إذا كنت تستطيع التفكير في العديد من الإجابات المحتملة على سؤال أو لديك عدة أشياء للمشاركة في محاولة منك قول الشيء الذي تعتقد أنه سيكون أكثر فائدة للمجموعة. وهذا هو الهدف و هو تشجيع وتحدي الآخرين و ليس فقط أن تفعل ما هو أكثر ملاءمة لنفسك
أساليب الأسئلة الممكنة:
أولا: ببساطة طباعة قائمة الأسئلة على قطعة من الورق وتسليمها من عضو مجموعة إلى آخر، كل يسأل سؤالا واحدا. إذا كان الناس بطيئين في الإجابة شجع قارئ السؤال لتكراره بلطف أو طرح رأي الآخرين؟ حاول ألا تضع الناس في الواجهة. لقد قمنا بطباعة كل سؤال ورمز على بطاقة اسم ملونة. نسترجع البطاقات وكل شخص يأخذ واحدة ثم يسأل في ترتيب مرقم على البطاقة.
ثانيا: اسأل عن أول متطوع ثم يختارون من يريدون تمرير ورقة الأسئلة إليه.
ثالثا: دع الناس يختارون رقمًا ويقرأون السؤال الذي يتوافق مع ذلك الرقم.
رابعا: أدر الزجاجة وأيا كان مواجها مقدمتها أن يقرأ السؤال أو محاولة شيء آخربطريقة خلاقة.
فقط استخدام الأساليب الثلاثة أو الأربعة إذا كنت في سياق اغير خرافي. نحن لا نريدهم أن يفكروا أن “الآلهة” تختارهم لقيادة السؤال.
ملاحظة: فقط استخدام الأساليب الثلاثة أو الأربعة إذا كنت في سياق اغير خرافي. نحن لا نريدهم أن يفكروا أن “الآلهة” تختارهم لقيادة السؤال.
خامسا: السياق الشفوي – اقرأ الأسئلة بصوت عال واطلب شخصا ما أن يقود. وبحلول الأسبوع الثاني أو الثالث، ينبغي أن يتذكروا الأسئلة.
الميسر: إذا قال شخص ما في المجموعة شيئًا تعتقد أنه غريب جدًا اسأله بلطف، من أين تم اسنتاج ذلك في القصة؟ أو ما رأيك الآخرون؟
أسئلة دراسة الكتاب المقدس
سأشرح بخط مائل لماذا يتم طرح كل سؤال على النحو الذي هو عليه.
أولا: ما الذي يعجبك في هذه القصة؟ لماذا؟
هذا السؤال:
- ليس هناك إجابة خاطئة ، لذلك يرتاح الناس.
- حول النقاش نحو الإيجابية وبعيدا عن الاتجاه البعض ألى التركيز على السلبية.
- ساعد الناس على أن يصبحوا واعين بمشاعرهم حول القصة. في بعض الأحيان سيقولون ، “لم يعجبني أي شيء عن القصة”. وهذا أيضا شيء مفيد لمعرفة أنه يكشف ‘رؤية’.
- اخلق فرصة مفتوحة لاكتشاف كيف أن الروح القدس يلمس حياة كل شخص فيما يتعلق بهذه القصة.
ثانيا: ما هي الأسئلة التي قد تكون لدى شخص ما حول هذه القصة؟
بطبيعة الحال السؤال رقم 4 يعمل بشكل أفضل بكثير كما هو الشأن في السؤال 2. وقد جدنا أنه إذا كان لديهم أسئلة لا يمكنهم التركيز على أي شيء آخر حتى يسألون ذلك السؤال. وهذا يعني أيضا أنهم يتحدثون حثما عن الله قبل التطبيق الذي يبدو في السؤال 5 حيث يمر بسلاسة .
هذا مجال تعلمت الكثير عنه مؤخراً. والفكرة هي أن الجميع يمكن أن يثير أسئلة متعددة و لكن لا تجيب عن أي منها! هذه النص يفسر لماذا. هذا يبدو غريبا ولكن حاول ذلك. عندما نجيب على الأسئلة غالبا ما نغلق عملية التعلم. عدم الإجابة يعني أن الناس غالبا ما يستمرون في التفكير في تلك الهامة.
هذا السؤال يساعد الناس أيضا على معرفة أن أي سؤال مقبول. قد تكون بعض الأسئلة مثلا: “أتساءل كيف بنوا التابوت؟” أو “هل كان الناس نباتيين قبل نوح؟” ولكن البعض الآخر قد يتسائل “ماذا يعني المشي مع الله؟”
ثالثا: ماذا يمكننا أن نتعلم عن الناس من الشخصيات في هذه القصة؟ (أحيانا أسأل، ما هي الخيارات التي كانت لدى الشخص؟ ماذا نتعلم عنهم من الاختيار الذي قاموا به؟)
إذا كان هناك الكثير من الشخصيات في القصة يمكنك تجميعها بحيث تسأل، “ماذا نتعلم عن الكهنة، الحشد، و التلاميذ؟”
رابعا: ماذا يمكننا أن نتعلم عن الله يسوع من هذه القصة؟
إذا كانت القصة عن كلا أو حتى عن الروح القدس كذلك يمكنك أن تسأل كل على حدة، وهذا هو: “ماذا نتعلم عن الله؟ ماذا نتعلم عن يسوع؟ ماذا نتعلم عن الروح القدس؟” فقط اسأل عن شخص الثالوث الذي هو في القصة
خامسا: هذا الأسبوع ماذا تريد أن تغير في حياتك بسبب هذه القصة؟ أجب على هاذا السؤال على النحو التالي: “هذا الأسبوع أريد…”
لقد وجدنا أن هذا السؤال يساعد الناس على أن يكونوا صامدين وأن يتعلموا أن الحقيقة يراد تطبيقها (وليس فقط الحديث عنها). هذا السؤال والسؤال لتابع له يجب أن نصلي من أجه و الأسبوع المقبل يجب أن تسأل، “ماذا كان تقدمك في تطبيق ما قلته الأسبوع الماضي وهل شاركت قصتك مع أحد ما؟” وهذا يزيد من مساءلة المجموعة ويجعل بداية طبيعية للمجموعة.
سادسا: من من غيرك يريد سماع هذه القصة؟
نريد أن يعتاد الناس على فكرة أن القصص من المفترض أن تنتقل من شخص لآخر وليس مجرد تعلمها. مع هذين السؤالين الأخيرين نقول ‘أنه من الطبيعي أن نطيع الله وأن ننقل كلمته إلى الآخرين’.
صلي في مثنى: نشكر الرب أولاً على ما تعلمته في هذه القصة، ثم صلي من أجل ما تريد تطبيقه ومن تريد أن تخبره.
مع أولئك الذين ليسوا مسيحيين بعد، لا أصلي بالضرورة, في وقت مبكر أو أقترح عليهم ذلك. أتخذ القرار عندما أفعل ذلك بعد الصلاة من أجل هداية الله على أساس كل حالة على حدة. في كثير من الأحيان وجدنا أنهم يخبروننا عندما يكونون مستعدين لأنهم يطلبون منا أن نعلمهم كيف يصلون.
الأسبوع المقبل: اطرح سؤالين من أجل المساءلة حول كيف صار وضع ما تعلمته موضع التنفيذ؟ هل وجدت الفرصة لتحكي قصتك؟
مؤخرا مع أولئك الذين يدعون أنهم مؤمنين لن أستمر في الدرس التالي حتى أن يقدموا طلبات و يخبروا شخص ما! هذا هو — أنا لست على استعداد لتعليمهم أنه لا بأس عدم الطاعة! لذلك نحن فقط نكرر الدرس (عادة بطريقة مختلفة قليلا) إلى أن يطيعوا.
أنا لا أدفع غير المسيحيين لسرد القصص ولكن استمر في السؤال بلطف وآمل أن يبدأ شخص ما ويشجع تجارب وحماس البقية.
لن يذهب بعض الميسرين إلى القصة التالية حتى يشارك الجميع في القصة الأولى. تفكيرهم هو أنه إذا كنا نعني الطاعة والمشاركة هو ‘اختياري’ إضافي إذا ذلك سيكون غير مفيد. إنهم يستخدمون ضغط الأقران لمساعدة الناس على بدء المشاركة ،لأن الجميع يعرفون أنه لا يمكنهم التقدم إلى قصة جديدة حتى يخبروا القصة السابقة ولا يريدون الاحتفاظ بالمجموعة. صلوا حول ما هو أفضل نهج للإستخدام.